القدس المحتلة – فينيق نيوز – اعتقلت قوات الاحتلال، الليلة الماضية، احد حراس المسجد الأقصى المبارك، من منزله بالقدس المحتلة، فيما أبعدت موظفين في الأوقاف الإسلامية عن المسجد بعد اخلاء سبيلهما
وكان أخلت سلطات الاحتلال سبيل الموظّفين في الأوقاف الاسلامية، فراس الدبس مسؤول العلاقات العامة والإعلام في الاوقاف، والحارس عرفات نجيب، وأبعدتهما عن الاقصى لمدة 6 و 4 شهور لكل منهما على التوالي.
واعتبر القائمون على المسجد هذه الملاحقات ضمن السياسة الإسرائيلية المتجددة لمحاولة فرض السيادة الكاملة على االاقصى، ولتأمين اقتحامات المستوطنين وتلبية لدعوات اليمين المتطرف التحريضية؛ بلاحق سلطات الاحتلال موظفي دائرة الأوقاف الإسلامية، بالاعتقال والاستدعاء للتحقيق والإبعاد عن المسجد.
وفي آخر الاعتداءات والملاحقات اعتقلت سلطات الاحتلال ثلاثة من موظفي الأوقاف واستدعت 4 آخرين، فيما يواصل الاحتلال اعتقال الحارس “فادي عليان” منذ شهر تموز الماضي.
واوضح الدبس بعد قرار ابعاده عن الأقصى لمدة 6 أشهر، أن قاضي “محكمة الصلح” مدد اليوم توقيف الحارسين حمزة النبالي وحمزة الديسي وموظف لجنة الأعمار رائد زغير لليوم الجمعة فيما استدعته هو والحارس عرفات نجيب للتحقيق وبعد ساعات من التحقيق سلمتهما قرارات إبعاد ، وفي ساعات المساء اقتحمت مخابرات الاحتلال منزلي الحارسين خليل الترهوني ومهند إدريس وسلمتهما استدعاءات للتحقيق معهما.
وقال الدبس ” ان سلطات الاحتلال تشن هجمة واضحة غير مسبوقة على الأوقاف الإسلامية، وطالت هذه المرة الحراس ولجنة الأعمار ومدراء الأقسام،في هجمة غير مبررة”، مضيفا :”من غير المقبول ابعاد أي شخص عن مكان العبادة والعمل، دون سبب”.
وجاءت قرارات الإبعاد لموظفي الأقصى بأمر مما يسمى قائد شرطة الاحتلال في القدس.
استنكرت دائرة أوقاف القدس، على لسان مدير المسجد الاقصى الشيخ عمر الكسواني قرارات ا?بعاد بحق العاملين في المسجد الأقصى، مؤكدا في تصريحات له، أنها استهداف واضح للأوقاف ا?سلامية وموظفيها.
وشدد على أن موظفي وحراس الأقصى لم يقترفوا شيئا حتى يتم إبعادهم، موضحا أن إجراءات الاحتلال ضد موظفي الأوقاف وحُرّاس الأقصى مبيتة من قبل قوات ا?حتلال، بهدف منها فرض واقع جديد داخل المسجد ا?قصى دون ا?عتراض عليهم من قبل حراس وموظفي ا?وقاف.
ودان الكسواني بشدة قرارات اإبعاد بحق حراس وموظفي ا?وقاف، وكافة المصلين، مؤكداً أنه من حق كل مسلم أن يأتي للمسجد ا?قصى للصلاة والعبادة فيه.